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姜来博士《学》系列: 第二集《学什么,怎么学》
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第二集: 《学什么,怎么学》




学什么

那接下来学什么?怎么学?一层层的往下讲,学什么?怎么学?学什么?要学人所学,不是学人所说。学人所说是什么?就说这个《论语》啊,您把它背下来了,也不代表什么。那是孔老夫子和他的弟子所说的东西,所说的,《论语》嘛,就是他们说的话嘛,谈论的东西,记录下来了嘛,就是孔老夫子他们所说。您要能体会他没有说出来的东西,那里面是道。就像我说《论语》一万五千多个字,您要知道它背后就一个字,您搞明白了,就是曾国藩所说: “读尽天下书,无非一孝字。”把背后的东西挖出来,那成了。

 

那么怎么才能够找到言外之意?要学人所学。学习他的精神,他学习的精神。我们读《论语》,要学习孔老夫子的学习精神、学习态度和学习方法,这才是最重要的。您把他的精神、态度、方法搞清楚了,我告诉您,就是您的方向对了,您达不到他的那种境界,但您起码会无限接近他了,越来越接近他了。而您只是把《论语》背下来了,然后您就开始去讲《论语》,就像现在百家讲坛,有著名的什么学者去讲《论语》,那都是人云亦云。“道听而途说,德之弃也”。有道德的人不干这事。您看孔老夫子学习的精神,他说: “吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”他有个思想转变的过程,原来是“思”,思就是用脑子,思考。他想去贝博bet体育 学生,当时这个社会有众多问题,他想去解决,办法在哪里?百思不得其解,甚至不吃饭,不睡觉,整天不吃饭,整夜不睡觉,睡不着,但是他发现“以思无益,不如学也”,只有学习。所以孔老夫子很不谦虚地说: “十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”没有如丘之好学者也。他是一个很谦虚的人,夫子温良恭俭让,他是一个很谦虚的人,但是他却很骄傲地说出了这句话。十室之邑,就是方圆随便可以找出一个人比我忠,比我信,忠信超过我的,但是,我敢说没有一个人学习能超过我。就是这个学习的精神,好学,“未有丘之好学者也”,没有,没有。您看这句话多不谦虚啊,但他实际上他并不是狂妄,他是告诉大家,好学是最重要的。他说我就是要为大家做一个好学的榜样,至于我学的达到什么层次,让后人们去评价。但他有了这种境界,有了这种好学的精神,自然就成为万世师表了。所以现在有人去评价孔老夫子,如果他说的话,这些是糟粕,那些是精华,您有什么资格去评价?您有什么资格?您有他那么好学吗?没有。所以我们要学习孔老夫子的精神。


然后还要学习他的态度,他的学习的态度。我们有读过《论语》的,我们想想,孔老夫子学习的态度,在经典里面,在《论语》里面怎么讲?孔老夫子的学习态度,大家可以举手来回答一下。要引用经典啊。


(以下一段为现场问答互动环节)

培训老师: “三人行,必有我师焉。”

姜博士: “很好!还有呢?”

培训老师: “学而不厌,不耻下问。”

姜博士: “他是说‘学而不厌,诲人不倦,不耻下问。敏而好学,不耻下问,是以为知也。’”

培训老师: “知之为知之,不知为不知,是知也。”

姜博士: “对,‘知之为知之,不知为不知,是知也’。正确地对待,知道就知道,不知道就是不知道,态度很重要。还要提醒大家,就是改过。”

培训老师: “吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”

姜博士: “对,你看在《为学》第一篇中就讲这个‘吾日三省吾身’,曾子说的,曾子是孝做得很好。”

培训老师: “子在川上曰: ‘逝者如斯夫 ,不舍昼夜。’”

姜博士: “这是什么学习态度?”

培训老师: “长年用功的这么个学习态度,我这么理解的。”

姜博士: “太好了,我都没理解到这个,长年用功的态度,你看你看,集思广益。只要我们这样一看,真的是博大精深,孔老夫子的学习态度。而且我们强调跟孩子学,也是一种学习态度,谦卑的态度,不耻下问的态度。还有吗?”

培训老师:   “学而不思则罔,思而不学则殆。”

姜博士: “对,这更多的是学习方法。那孔子的学习态度是好学,特别喜欢学习。乐学,对不对?他把学习看作一种生命的状态。好学,孔子怎么解释好学?怎么才是乐学?”

培训老师: “学而时习之,不亦乐乎。”

培训老师: “我觉得提到他的弟子,颜回不贰过。”

姜博士: “对,不迁怒,不贰过。”


“敏而好学”,什么叫好学?什么叫学?《学而》里面子夏讲什么叫“学”,这段话非常精彩。子夏是孔子弟子里学文学得最好的,有余力,则学文。“我”(子夏)来说,什么才是学?“我”文章写得这么好,文学水平这么高,“我”来说最有说服力。所以子夏说: “贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”这个比学了还厉害,这是对学很精辟的解释。所以后面才有“行有余力则以学文”。但我们现在办一个贝博bet体育 ,不可能这么办了,现在只能折中。如果您开一个学校,办一个学堂,什么都不学,只教他怎么做人,家长都退学了,对不对?因为现在都把贝博bet体育 看成买卖了,家长交了钱,花了时间精力,他要买到东西。比如认识多少个字?背了多少句经典?学了多少个数理化?能背几个英语单词?他要能看见的效果,但素质贝博bet体育 ,往往是看不见的。


那学习的方法,孔老夫子学习的方法,《论语》里面有讲过: “学而时习之。”“温故而知新”。“学而不厌,诲人不倦”其实这也是学习方法。我这次在佛山看到那个叶老师,他就给我讲,我们大人其实背经典,背这些很慢,记忆力开始减退。但他发现有一方法可以背得很快,是什么呢?就是跟小朋友一起背,或者在教小朋友的过程中,发现很快。什么意思啊?大家悟到没有?我们今天讲,孝是一体的,老师要做到跟孩子是一体的,就是在“孝”,“孝”不仅仅是晚辈孝敬长辈,孩子对父母是孝,父母对孩子也要孝,您要真正爱孩子。老师跟学生也要是一体的,那也是在尽孝。您要跟孩子一体的时候,您会发现您和孩子的智商可以打通。当您看见别人打哈欠,您也会打哈欠。更何况,当您给孩子一体的时候,他那种清静的智慧也可以传递给您,当您跟孩子打通的时候,一起学习的时候,您会发现做伏羲贝博bet体育 的老师是无比的幸福,每天都在长进,每天都在长进。为什么现在有的越做越越苦恼,您没有学,您没有这样跟孩子一起学,您就不会幸福。人怎么才能幸福,就是成长能给我带来快乐、幸福。而您每天跟孩子一起成长的时候,您就会幸福。


所以讲到以孩子为师嘛,后面讲到以孩子为师,这也是一个很好的学习方法。孔老夫子经典《论语》里面,有讲到以孩子为师也是一种学习方法啊。《论语》里有讲到“三人行必有我师”,不仅仅是以孩子为师。以孩子为师“后生可畏,焉知来者之不如今也”;还有很长的那一段: “宰予昼寝,子曰: 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与改是?子曰: 始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”他通过宰予这个事情说,我以前听别人说就相信了,现在还要听其言,观其行。他在反醒自己,他在通过这个事情的学习来提升自己。


所以学孔老夫子的这些东西,您会发现,您再去读《论语》,味道就不一样了,完全不一样了。所以林美娟老师给大家讲《孔子三讲》,他对孔老夫子真是佩服得五体投地,把所有关于《伦语》的注解都拿来看。其实不用看那么多注解,这个《论语》怎么读,昨天给你们讲怎么读书,《论语》哪怕读一遍,只明白了一个字,没有关系,明天再读一遍,再明白一个字,他一共一万五千多个字,您这一辈子读一万五千多遍,您也就明白了,而且明白的东西都是您的,不是别人讲给您的。


所以我们要学人所学,不要学人所说,他的学习精神,态度,方法,他是让您上道的,让您上道的。



怎么学?

那么怎么学?我这里说,第一,一门深入;第二,干中去学。现在我们大家都选择伏羲贝博bet体育 ,这一“门”就是伏羲贝博bet体育 。在前年师资培训班最后结业的时候我也讲过这个,大家要一门深入。在新疆培训最后结业的时候,我也告诉给大家,我说下面有30多位校长,还有这么多全国各地的学员,回去之后,作为校长,至少要把吴教授的视频看三十遍以上,作为老师至少要看十遍以上。怎么看?不是边开车边看,边做饭边看,边走路边听,而是专心致志坐下来看,就像吴教授面对面给你讲。不是说吴教授讲得有多么好,他的句句话都是经典,不是这个意思,您是借他的讲,修您的真心,把您的心先伏下来,进入到伏羲贝博bet体育 这个门,这很重要。就像吴教授写的这个经典,他的经典,他的这个字,一定不是全世界最好的,当代肯定有很多超过他。古代超过他的就无数了,您随便拿一个书法家字体,都比他的要好。他从来也没有说过他的书法写得好。但是他起码每个字是用心写出来的,每个字,您在读的时候,我打个比方,您每看着他一个字,就相当于打井时候的钻头,每看一个字,这个钻头就往下钻一圈,每看一个字,就往下钻一圈,飞快地钻,您就飞快地读书,读多了之后,这口井就打出来了,这个水就冒出来了。所以说读经典可以开智慧,是这么来的。借这个文字来把这个真的智慧的水给您钻出来。这就是一门深入,而他每个字都是自己写出来的,他是用他的心智和他的脑调动他的手,每个字写出来的。那么您要反过来,为了体会到吴教授的所思、所想,他心里是怎么感受伏羲贝博bet体育 的。通过这每一个字,就可以把您带到他那个境界。所以不用他给您讲课,您只要读这个经典,都可以达到这个效果。


所以您要做伏羲贝博bet体育 ,就像吴教授讲的有关伏羲贝博bet体育 : 第一开始讲的是《大道至简》,后来讲到《伏羲贝博bet体育 的昨天、今天、明天》,然后是《以孩子为师,办好以人为本的素质贝博bet体育 》,在今年暑假培训的时候又讲到《如何做好伏羲贝博bet体育 》,以及他的收官之作,在新疆讲的《道阻且长的伏羲贝博bet体育 》,这几个视频大家就要反复去看,现在官网上都有,微信平台上也都有,文字稿都出来了。您不用再去听别人怎么给您讲伏羲贝博bet体育 ,我讲的也都是仅供参考。我每次在外面讲的时候,到最后都会说: 您们想要听最真实的、最详细的、最深刻的、最生动的,就上官网去听吴教授亲自讲的,即或是我把他讲的东西百分百复讲下来,效果也不如他讲得好,因为他是发自内心,自己做出来后讲的,他的感受是不一样的。这一门深入进去之后,您再去看别的东西,一看就明白了。


就像我们昨天说的从后门、前门、窗户,只要一进来,任何一个门进来,看屋里所有的东西都能看清楚了。您还没进来的时候,从这个窗户您看不到全部,从这个门您也看不到全部,进来之后您看所有东西都一览无余。而且您通过一门深入这个功夫练成了之后,您就能辨别所谓的这个专家、那个大师,他是什么水平。现在自称为专家的,一讲课就是得了多少奖,出了多少书的,大家心里最好先打个问号,不是来骗人的就是来“卖药”的。我从来没有听到吴教授说,我是某某什么著名专家,他从来没有自己说过我出了多少书,得了多少奖。现在说专家,专家,都是砖头的“砖”,因为他不够那个高度,所以要垫块砖头,所以叫“砖家”。大师?大师都是骗子。吴教授,我前几年和他出去,别人都说他是国学大师,看他留个胡子,还会写书法,“国学大师”——这样介绍他。他说可不能说大师,大师都死绝了,敢说大师的都是骗子。因为什么叫大师?大师就是比孔老夫子还厉害的才叫大师。他还只叫至圣先师,他还不叫大师。大师就是大彻大悟的人,开智慧的,彻底了悟的人才叫大师。菩萨才叫大师呢!其实,说您是大师,如果真正明白了,您再去叫别人大师,等于是在骂他。就像见到一个县委书记,或者一个村委书记,您说: “总书记您好!”您是不是在骂他?所以我们怎么学搞清楚了,跟谁学您也就清楚了。


那么,除了一门深入之外,还要讲一个“干中学”。我昨天讲,学问,学问,您不是带有问题嘛,有苦恼嘛,有烦恼您才去学,希望得到智慧,寻找答案。那么这个答案您不去做,您也不知道。天天在那学,死读书也没有用。所以,孔老夫子《论语》一开篇,“学而时习之”,那个“习”,不是不断地去温习复习,就是干,我理解就是干,干中学。我昨天讲,文中子在《止学》中讲“惑无尽矣,其行乃解”。您干,很多问题就明白了: 哦,原来就是这样,原来没有我想象的那么可怕!所以林美娟老师经常告诉老师们说: 不要怕,要把“怕”字从您的字典里、从脑海里面消除掉。


我告诉大家,我过去做过什么事情呢,上世纪90年代,我在广州,拎着包上街推销过保险。那时候我有公职,现在反正已经离开了多少年了,我就可以揭晓了。那时候我嫌工资不够,一个月五千多块钱还不够,那时候欲望很膨胀,也是为了锻炼自己,我是从农村出来的,好像最不擅长跟人打交道,尽管我在大学里面也是学生会主席,什么班长,但是觉得在广州还是不行。为了提升自己,我想最后自己创业。我发现那时候很多创业出来的,他们都是从推销干起。他们说,推销什么才最锻炼人?就是卖保险最锻炼人。因为您卖的是看不见的产品,而且是死了以后才兑现的产品,这个就考您的水平。所以我就被人忽悠了,整整卖了一年多。那时候老师培训我们就说: 怕什么怕。那时候因为我在公司有上班,我不敢找熟人去卖保险,找的陌生人。销售里叫Cold Call,陌生拜访,到什么地方: 麦丹劳、肯德基,到那些离我们家很远地方的市场“扫街”。老师就告诉我们,您怕什么,反正不会死。对吧,如果是真的要死的话,反正是一死。对不对,您把这两个终极问题想明白了,还有什么好怕的。所以有的人说我怕写字、我怕读书、我怕熬夜,我怕起来早了没精神,那会死人吗?反正不会死。就是死了,反正是一死。那您还有什么好怕的?不怕了,很多问题就解决了。


所以,真正障碍自己的人是自己,任何人都障碍不了您。做伏羲贝博bet体育 也是一样。为什么有的地方一听就做起来,有的人听了好多遍也没有做起来?他就是怕,怕这些问题哪个问题,那您最后只能看着别人,嫉妒别人,最后羡慕嫉妒恨。

 

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